С 16 по 19 августа в Никола-Ленивце на территории национального парка «Угра» пройдет летний фестиваль музыки и архитектуры SIGNAL. Уже второе лето подряд в живописном Никола-Ленивце выступят как международные, так и отечественные исполнители, среди которых Tommy Four Seven, Myn, Robert Lippo, Andrey Pushkarev, Anushka, Boym и многие другие. Такой формат фестиваля позволил организаторам привлечь независимых художников и представить яркую арт-программу. Что ожидает гостей фестиваля смотрите в нашем гиде. Билеты можно приобрести по ссылке.
Время: 16 по 19 августа.
Вход: от 4600 руб.
Адрес: Никола-Ленивец, дер. Никола-Ленивец, Калужская обл.
В RNDM от DPMN [ПАДВАРОТНЯ] 12 августа выступят Dope90 и Mobb of drummers flava , MaxiScratch +special guest. Организаторы обещают яркую ночь и много танцев.
Время: 23.00.
Вход: от 200 руб.
Адрес: м. Китай-город, Подкопаевский переулок, 4, стр 7, клуб RNDM.
Ночью 11 августа в клубе Dissident пройдет представление петербургского андеграунд комьюнити Taka Taka. Они известны исполнением microhouse и minimalhouse. Гипнотический северный грув исполнят Lorum и Masub. Продолжат мероприятие известные Ilya Abud, Lega, Sasha Novinskaya.
Время: 23.50.
Вход: 600 руб.
Адрес: м. Чистые пруды, Чистопрудный
Джаз сегодня многим кажется недоступным и чем-то далеким и забытым. Но Музей советских игровых автоматов каждую пятницу и субботу наполняется чудесными джазовыми композициями. Атмосфера напоминает американские заведения 20-ых годов прошлого столетия, где в полутьме сердца наполняются нотами джаза.
Время: 21.00.
Вход: от 750 руб.
Адрес: м. Кузнецкий мост, ул. Кузнецкий мост, д. 12.
В мае Министр здравоохранения Вероника Скворцова предложила продлить россиянам детство до 30 лет. При этом в обществе молодым людям в этом возрасте уже положено иметь стабильную зарплату, перспективную должность, связи, профессиональные навыки, активную жизненную позицию и семью. В 25Kadr Gallery открылась выставка «Удав, проглотивший слона», название которой отсылает к сказке Антуана де Сент-Экзюпери. Эту знаменитую картинку можно интерпретировать как аллюзию подавления индивида системой. В рамках современного общества главными инструментами художников становится переработка детских воспоминаний и травм, чему и посвящена выставка. Выставка продлится до 25 августа, подробности можно посмотреть здесь.
Время: 14.00-20.00.
Вход: по билетам.
Адрес: м. Кропоткинская, Новокузнецкая 29, стр. 1.
Валерия Казанская, основатель сети фитнес-студий Hardy’s Body, 8 августа расскажет, как она решила запустить бизнес, взяв кредит, в чем особенность фитнес-индустрии и нужно ли учиться в бизнес-школе. Также Валерия расскажет, как похудеть на 35 кг и чем полезны тренировки TRX.
Время: 19.30.
Вход: свободный.
Адрес: м. Библиотека им. Ленина, ул. Воздвиженка, 4/7, стр. 1.
Москва — это история. История России — в ее культуре. Гуляя по бульварному кольцу, мы встречаем строки Гоголя, Маяковского и Чехова, ноты Чайковского, архитектуру Шехтеля, 108 минут Гагарина… Экскурсия от гида «Гуляем по Москве» поделится таинствами московского прошлого, которое, как ни крути, от нас на расстоянии вытянутой руки.
Время: 20.30.
Вход: свободный, по регистрации.
Адрес: м. Арбатская, у памятника Гоголю во дворе дома-музея Гоголя, Никитский бульвар, 7А.
Ходить на выставки сегодня модно. Но понять, для чего Малевич рисовал квадраты, дано не всем. Что делать, если тяга к познанию искусства есть, а знаний никак нет? Встречаемся 6 августа в Заповедном посольстве парка Зарядье на лекции Мослектория. Научный сотрудник ГЦСИ, Борис Колюшников, расскажет, под каким углом смотреть на картины, как правильно их «читать» и интерпретировать.
Время: 19.00.
Вход: свободный, по регистрации.
Адрес: м. Китай-город, заповедное посольство парка Зарядье.
Совсем еще молодая, но подающая большие надежды группа «увула» выступит собновленной программой 5 августа в клубе «16 тонн». Музыканты играют дрим-поп и теплый пост-панк, посвящают тексты простоте бытия, а изюминку добавляет партия саксофона. Послушать композиции парней можно в их группе Вконтакте.
Время: 20.00.
Вход: 500 руб.
Адрес: м. ул. 1905 года, ул. Пресненский Вал, д. 6, стр. 1, клуб «16 тонн».
В онлайн-мире фраза «Send Nudes» (Отправь Ню) относится к ситуации, когда при отправке текстовых сообщений одна сторона просит другую прислать обнаженные фотографии. Незамысловатое словосочетание стало устойчивым с начала 2000-х года, при этом на зарубежных сайтах стало появляться бесчисленное количество мемов, издевающихся над этим явлением и сложностью онлайн-отношений.
Казалось бы, мы живём в XXI веке и принимаем обнажённые формы как данность. Не считаем их демонстрацию чем-то экстраординарным, разделяем свободные взгляды, решаем проблемы позитивности тела. Художники выбирают обнажённое тело в качестве предмета своей работы, а посетители в галереях без зазрения совести разглядывают такие полотна. Но даже тот, кто упоительно спал во время уроков истории в школе, знает, что наше общество не всегда было таким толерантным.
Общество развивается более или менее прогрессивно, но перед полной его свободой встаёт одна проблема: цензура. И скорее это цензура исходит не от правительства и религиозных групп, а от сообщества в целом. Модераторы социальных сетей блокируют фотографии и изображения предметов искусства, которые не нарушают закон, а просто-напросто бросают вызов.
Парадоксально, что всё это происходит на фоне того, как мы с вами наблюдаем ослабление социальных норм, всё большую популярность феминизма, склонность всё большего количества людей к онлайн-знакомствам. Разве нет столкновения систем координат? Современные стандарты противоречат моральным потребностям эпохи цифровых СМИ? И есть ли в этом какая-то проблема?
Надо отметить, что подобный парадокс возникает не впервые. Например, в Испании XVII века создание обнаженных картин и их публичный показ считались незаконными. Таким образом, королевская семья установила практику показывать все обнажённые картины в закрытых комнатах вдали от общественных глаз.
Чопорные владельцы книг закрашивали наготу библейских персонажей собственноручно, даже несмотря на то, что церковь была не против, и даже почитала её.
Искусство Ренессанса признаётся настолько провокационным и чувственным, что до сих пор подвергается цензуре и уничтожается. Известны случаи, когда произведения искусства терялись, разрушались по разным причинам, и чаще всего это казалось изображений обнажённых людей. Яркий тому пример – картина «Леда и Лебедь» Леонардо да Винчи, одна из первых его работ, открыто представивших в искусстве плотские отношения. Картина не сохранилась в оригинале и известна только по эскизам. Существует версия, что её намеренно уничтожил французский владелец.
«Леда и Лебедь» Леонардо да Винчи, около 1508 г.
Почему так часто цензуре подвергалось именно искусство эпохи Ренессанса? Консервативная Европа открыла для себя красоту человеческого тела, которую воспевали ещё древние греки и римляне. А это шло вразрез с религиозными представлениями и священными войнами.
Когда была открыта Сикстинская капелла, кардинал Карафа и монсиньор Сернини подвергли цензуре «Страшный суд» Микеланджело. А Бьяджо да Чезена, мастер церемоний папы, назвал фрески «пригодными для общественных бань и таверн». После смерти автора тут же наняли художника, который прикрыл наготу на фресках драпировками. Ватикан до сих пор не позволяет реставраторам удалить многие из этих смешных покровов.
«Страшный суд» Микеланджело, фрагмент фрески, 1537-1541 г.
О чём это нам говорит? Цензура неизбежно ведёт к двойным стандартам и подавлению самовыражения. Это показывает, что основополагающие человеческие отношения не меняются – они просто проявляются по-разному. В нас убивают спокойное отношение к обнажённым телам. Более того, цензура Золотого века могла бы вернуть нас к тому, чтобы принять себя такими, какие мы есть – сейчас мы медленно возвращаемся к изучению ню в той эпохе и начинаем понимать, почему художники того времени так восхваляли обнажённые тела, не считая их творения пошлостью. Только теперь с нашим отношением к себе, мы движемся к познанию древних греков, людей эпохи Возрождения и их искренним восхищением голым видом.
В музеях есть произведения искусства и отдельные залы, которые показывают обнажённые тела. Именно музеи решают, что должно быть на виду, а точнее, какие люди, события и точки зрения. Мы не скрываем, что приемлемо устанавливать жёсткие стандарты в культуре. Не стоит отрицать, что обнажённые подростки, оскорбительные экспонаты, проститутки и стриптизёрши, которые ничего не скрывают от глаз публики: это культурное наследие, которое мы должны признать. И даже если мы не приемлем их публичный показ — это не значит, что этого не существует и это надо клеймить. Или значит?
В случае, если вас приводит в шок огромное количество наготы в музеях изобразительного искусства, не пугайтесь: возможно, это вшито в наш генетический код, ведь стыд – это именно то, о чём думали наши ближайшие предки. Но ведь мы уже другое общество. И при этом всё равно не хотим видеть определённые вещи, кажущиеся нам оскорбительными. Бесполезно отрицать, что это всё так же невозможно, как рабство и казни. Главное — это признать, понять и убедиться, что исторический урок изучен и пора двигаться вперёд с более разнообразными знаниями.
Порой искусство может быть объективно очень сложным. С другой стороны, каждый имеет своё мнение и волен выбирать, что для него оскорбительно, а что нет. Предварительное заочное ознакомление с экспозициями музея, замечания по выбору, мнение знакомых, будет достаточным, чтобы гарантировать, что этого не увидят те, кто этого не хочет.
Хэштег #sendnudes по запросу в Instagram отключён и имеет какие-то уподобленные оригиналу вариации. Из всего существующего контента можно встретить никак не относящиеся к делу фото спагетти, скриншотов сообщений с этой фразой и одно на тысячу фото обнажённого тела, которое в скором времени забанят. Социальные медиа слишком молоды и всё ещё выясняют размытые границы того, что приемлемо, а что нет. В конце концов, фитоняшки в спортивных купальниках и идеальные girls в бикини меняют то, как мы смотрим на себя и заставляют меняться нас (в лучшем случае) или комплексовать и стесняться себя (что намного хуже). Не это ли страшнее для общества?
Автор: Виктория Дмитриева
Источник фото обложки: Wesley Quinn